بسم الله الرحمن الرحیم
عن ابی عبدالله علیه السلام قال :
" یعتبر العقل الرجل فی ثلاث : فی طول لحیه و فی نقش خاتمه و فی کنیته " بحارالانوار – ج1 – ص 107 .
حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند :
علامت عقل در سه چیز است یکی بلندی محاسن ، دیگری نقش خاتم و در کنیه او است . ( و البته جمله ی فوق بدین معنی نیست که هر کس ریشش بلندتر باشد دانا تر است که این جهل محض است اما اگر حدیث فوق در کنار حدیث لا دین لمن لا عقل له قرار بگیرد به این نتیجه می رسیم میزان عقل با میزان عمل به دستورات شرع رابطه ی مستقیم دارد که یکی از این موارد رعایت در حفظ حرمت ریش است.)
---------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحیم
قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :
" خالفوا المشرکین و فرو اللحی و احفوالشوارب "
حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود :
با مشرکین مخالفت کنید و ریش خود را بگذارید و شارب خود را کوتاه کنید . المنیه – ص 78
---------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحیم
فال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :
" ان المجوسی جزوا لحاهم و وفروا شواربهم و اما نحن نجز الشوارب و نعفی اللحی و هی الفطره"
حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند :
مجوس محاسن خود را می تراشند و شارب خود را بلند می کنند ما کوتاه می کنیم شارب را و محاسن را کوتاه نمی کنیم و این همان فطرت است . بحار الانوار – ج 73 – باب اللحیه و الشارب – ص 112
---------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحیم
روایت پنجم
عن ابی عبدالله علیه السلام قال : " ما زاد علی القبضه ففی النار یعنی اللحیه"
از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام روایت شده که فرمود : یعنی آنچه از محاسن بیشتر از قبضه باشد در آتش است .
اصول کافی – جلد 6 – صفحه 488
---------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا فاطمه الزهراء
روایت چهارم
عن ابی عبدالله علیه السلام سئل فی القدر اللحیه
فال ( علیه السلام ) : تقبض بیدک علی اللحیه و تجز ما فضل .
( اصول کافی – جلد 6 – صفحه 487 )
از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام در مورد اندازه محاسن سئوال شد . فرمود :
آن قدر که محاسن خود را با دست بگیری و اضافه آن را کوتاه کنی .
---------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحیم
روایت سوم
درمجلسی که مآمون عباسی تشکیل داده بود و حضرت امام رضا ( علیه السلام ) نیز حضور داشتند سئوالات متعدد از آن حضرت می شود . از جمله اینکه صباح بن نصرالهندی و عمران الصابی سئوال می کنند :
" فما بال الرجل یلحی دون المرئه ؟
قال : زین الله الرجال باللحی و جعلها فضلا... "
یعنی : چرا مردها ریش دارند و زنها ندارند .
امام فرمود : خداوند متعال ریش را برای مردها قرار داد ، تا فضل و تمایزی باشد بین آنها و زن ها . ( بحار الانوار – جلد 3 – صفحه 124 )
---------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحیم
روایت دوم
دعائم الاسلام عن رسول الله ( صلی الله علیه و آله و سلم ) انه قال : " و احفوا الشارب و اعفوا السبال و قلموا الاظفار و لاتشبهوا باهل الکتاب و لا یطیلن احدکم شاربه و لا شعر جناحیه فان الشیطان یتخذها عجناً ثم یستر بها " .
شارب را کوتاه کنید و ریش را رها کنید و ناخن ها را بگیرید و به اهل کتاب شبیه نشوید و هیچ یک از شماها شارب خود را بلند نکنید و همچنین موهای عانه و موهای زیر بغل را بگیرید .
چون شیطان آن مکانها را برای خود منزل می گیرد و پنهان می شود . ( دعائم الاسلام – جلد 1 – صفحه 124 )
یا بن الحسن !
تمام ترس دل من ز هجر تو این است ...... شوم شبیه عدوی زمانه ی زهرا
---------------------------------------------------
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
---------------------------------------------------